继续离火的问题
离火究竟会不会是八卦里面最重要的一卦呢？
这事其实不好说
有轻重，则无道理
不过人间戏论
公平公正无私无轻重的来说
世界诸物齐平
没有轻重之说
但是
古人在论述修行和解开世界，人生，宇宙的时候
总是以离卦为基础
来进行分析
从而轻易的让人明了大道
我们先看一看离在人体里面的位置图
乾系最下面的是震卦
坤系最下面的是巽卦
这应该是很好理解了
他们都属于木
震为长男
巽为长女
长，就是首先出现的意思
第一的意思
这样说的原因，就是把乾坤当作父母
而把别外的六个卦当作子卦来进行分析
以此规律继续来看
乾系最上面的子卦是艮卦
坤系最上面的子卦是兑卦
艮为少男
兑为少女
少就是老三的意思
而乾系中间的子卦是坎卦
坤系中间的子卦是离卦
坎为中男
离为中女
中就是老二的意思
这样的排列规律，只是说明了易学之道，是后来者居上
后人总是在前人的基础上继续前进
如果我们要回去
显然就要去掉越来越繁杂的上面
而回归到初始状态
人就是以下部为根的
这其实是得到现代胚胎发育学的支持的
人确实是先有屁眼再有口
先从原条开始
向头部形成
在易学里面，读爻的时候，也是从下往上读
比如坤卦下面为初六
乾卦下面为初九
等等
这只是由实相到哲学的提升而已
但接下来，进入文化，就开始有点胡说八道了
在乾系和坤系的比较中
最下面的，震和巽都属于木
最上面的乾和兑都属于金
而艮和坤都属于土
金为华盖，为最上面，这好理解
如同秋天，秋高气爽
木在下面，扎根土中，这也好理解
只有艮与坤都属于土的位置关系
需要我们略为解说一下
艮与坤就是中外关系
坤在内而艮在外
坤系从口一至到肛门，形成一个中间的土的通道
这个土生长收藏的消化道
实则应该是火道
是一切火的根源
在中间
艮在外面，受其指使
这样下来
离火就在正中间了
离火的心，不仅仅上面有乾兑艮，下面有震巽坤
刚好如七星流布，独居中间
他后面还有一个非常牛逼的通道
坎水之道
实则就是脊椎
整个脊椎共26节
心脏需要恰好落在脊椎的正中间
上面7节颈椎加4节胸椎
下面5节腰椎，1节骶椎，1节尾椎，再加4节胸椎
心脏的位置要在5至八胸椎之间
也就是说，心即在脊椎的数理中间
也在余下六卦的中间
得天独厚
这都是为了将血液之火，运输周身的原因
务必要知道的是，我们现在讲的，仅仅是文化上的概念
对于经常学习过的，可能很容易这样联想
他并不是五行的本质
是一种牵强附会的文化依附
实相只有解剖位置
就是一个人体构造图而已
这是极容易出现妄念的地方
因为这位置，实在太好胡说八道了
也极容易招揽信徒
这里面确实容易似是而非
因为所有的高人们，经过修行
好象能看到
又好象看不透
我们拿中国式的易学位置与瑜伽的七脉轮作一个比较
你们就知道，为什么修行到这个位置，容易出错了
我们先不考虑坎卦的问题
单独将七个卦并为一起
就会得到从下至上的依次位置关系图
最下面是震
依次是巽，坤，离，艮，兑，乾
看旁边的位置批注
兑是喉，咽喉，喉咙
我们讲风水的时候，讲过这儿就是龙的原型
甲骨文里面的龙，就是画的这个位置
表示关键的意思
艮是肩轮
是手的指挥中心
巽是表示生殖系的
震就是足轮了
长强穴等位置
在五行的文化属性上，也非常容易记忆
上为金，下为木，心旁是土
心居中间
可是在修行过程中
印度瑜伽冥想中看到的情况
却是图中这样
七脉轮
最后传到藏传佛教
然后又到国外
道家也讲这个七轮
这事吧，就不太好办了
因为有了现代科学，我们能知道这些位置
并且能知道各个位置的光线
忽悠，就不太好忽悠
如果想见到这个七脉轮
就需要先放下一切的思想
达到极静的状态
然后才能观察到三脉七轮
三脉就是中脉坎
再加左右二脉
但你如果真这样去做
你会修炼到怀疑人生
自己无论怎么努力
也达不到这个效果
总是感觉是自己哪儿错了
或者还不够努力
前人们是没有错了
前人们是没有忽悠的
在你怀疑人生的时候
有没有想过
他们的现实基础是什么呢？
讲三脉七轮修行的人，会通过各种现代神经，内分泌等告诉你，这是科学的
但头顶的顶轮是什么鬼？
最下面的海底轮
实则就是震卦
按先天八卦的说法，这儿是四
先天八卦的顺序是乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八
这儿能出现四朵幻花
好象也还能说得过去
他表示纯真和智慧
这也能理解
比较任何运动，都需要意识主导
到第二轮，生殖轮
卦象为巽卦
巽为六
这儿出现六朵花瓣
也还能说得过去
主生殖，生生不息
这儿又叫真知轮
真不真的不知道
再上面反正到坤了
也就是脐轮了
坤脐的修行方法，实在太多太多
正道轮
十个花瓣
还能牵强
毕竟五与十在中国也属于土
再上面，就要主体心了
离卦
然后，再上面，都不着调了
花瓣是越来越多
能量是越来越大
表能量的，就是颜色
从下面的震，到上面的乾
分别表示七色
彩虹色
红橙黄绿青靛紫
头是紫色轮
心是绿色的
这与中国文化就不是很相符了
中国文化，心是红色的
但如果真的入静了去观察
我去
心又真的是绿色了
这其实是因为绿色所含的能量极高
后面我们会专门讲颜色
这儿不多说
只是说，这三脉七轮的说法，真真假假
并非完全观察得出来的
里面大部分，是牵强附会
正是因为三脉七轮，说的是能量大小和能量的作用关系
我们才能鉴别出其中的真真假假
如果说谁更接近实相一些
中国的卦论
有解剖基础
有道家修行
未见的人可以理解
即见的人可以证实
更容易掌握一些
三脉也是有疑惑的
后面的坎脉为蓝色
这个可行
但并不是左右分布了二脉
火脉消化脉
其实在前
而兑脉和巽脉，一个上通一个下通
并不是交接
极其复杂
好在修行人，不需要知道这些
安心的冥想静坐就行了
没必要纠缠在这些是非之中
尤其是这种能量说
理论基础并不坚固
能量越往上越强
这也可以理解
但中国式的修行，是不持着二端的
即不看重最强的，也不看重最弱的
而是守在中道
以心为基础作为修行的起点
心的位置，不仅仅处在这些卦的中间
他更处在由坤到乾的中间部位
人体吃的饮食，到运输到周身
必经之地，就是心
胸部，就刚好是内外交替的地方
很多人会好奇
三脉七轮，七星连坎
究竟有没有用？
这其实是只适合性命双修
保全性命而已
他就是一种存思法
里面是有妄念执著的
不能终极解决问题
但如果修得好
也可以以此作为起点
余下的再说
有用没用，看自己的需要而已
三脉七轮和七星连坎
本质上还有存想和存思的区别
我们也要先跳过
等黄庭经讲完，自然清楚
我们要接着理解的，就是离火
也就是心
古人认为他很是关键
是一切意识之所出
这是因为
人们发现，当失血的时候，人就冷
而当血液充足，人就热
炎症也是血液渗透的表现
红肿热痛
中医称为诸痛痒疮，皆属于心
心是冷暖的根本因素
这当然和现代科学是完全等同的
没有营养物质，哪里去创造热量？
而如果解剖人的一切思想和行为
最终都会回归到暖触之上
无一例外
无论他是有意识的，还是无意识的
这是刻在生物基因里面的事情
我们甚至解说过
意识的意字，
就是肾水所主
是对外界动静的反应
而万物之所以需要水
需要肾
需要声音
需要动静
前题条件就是要有温暖
大冷天的，水越多，人越冷
就给冷死了
天气转暖。春雨才贵如油
如果一件事情，和你不相干，无法给你温暖和负面刺激
你将毫不在意
根本不可能意识到他的存在
哪来的意识？
所以，意识的根本，在于追求暖触
离开冷触
而这一切，就是心发出的
这样，人就出现了二个领导
一个是心
心者，君主之官
一个是头
头也是领导
这常常让算卦的人迷茫
都是头，都是领导，我怎么知道谁是谁呢？
这个实际上，是需要区别的地方
心是幕后决策，幕后指使者
基因的编写者
是名符其实的一身之主
一国之君
但从不轻易见人
人也不容易见到
而头呢
则是心安排的元帅
专门在外指挥作战
完成心的指使
头为阳象
心为阴象
阳在外，阴之使也
阴在内，阳之守也
头脑最简单最实在的意识基础，就是保护内脏
动不动就是保护自己的小心肝
明白了这一层关系
我们甚至可以更进一步
发挥一下
心火，就是丁火
其实也可以是丙火
但丁是光明
丙是火热
从修行神明的角度出发
心当然是丁光
丁者，灯也
指明了生命的进程方向
人从没有想过，自己为什么出现乱七八糟的想法
其实这些想法，是有一个根的
那就是心所指使的方向
自私自利
全身全己
而头呢
则属于甲
甲为头
为元帅
于是
六丁六甲这样的天兵天降
就出现了
道家必驱必使之神
实则就在心神和脑海之中
六丁是阴女
六甲是阳男
这更不在我们要说的内容之中
但因为是道家修行中容易出现的不可理解的概念
就不得不提了
心是如此的重要
无论是位置，还是生命的起源，还是生命的进程
还是全性全命
还是往上回归真人
都离不开心这个极为关键的点
古人就给他取了一个专业的名词
叫丹庐
丹这个字
与井这个字是非常相近的
在甲骨文中，又有明显的不同
我们看丹的写法
两边的比较长
再看井的甲骨文写法
这个比较周正了
不用去百度，也不要去看现代汉语解释
那样会误导你们
对于井字，解释确实非常好
但对于丹字
就错大方向了
现代文字专家，认为丹主是丹沙
提炼朱沙的矿井的样子
实则，丹字就是火坑
井就是水井
火坑周边是用石头垒的
供人坐在两边烤火取暖
而水井中间，插的是木桩
是井底的样子
对于很多少数民族来说，火坑是永远的回忆
这样子
烧点火，一个冬天，实在不要不要的
爽歪了
丹是火坑的原型
后来随着朱砂矿的发现
才借用过去
以红色，火色来表示朱砂
而非倒置过来进行引申
那样对于很多古文化就无解了
在古文化中，丹的主要用途，就是红色，火色
开启能量的地方
人的心脏，就和这火坑一样
在你需要的时候，他就供给
不断的循环周身
保证生命的健康
明白了丹的意思
我们还要明白，为什么叫庐
至于为什么要叫庐，我们明天见
题外扩展一下，坎其实很多时候就是用月来表示的
七星连坎这样的概念，其实就是七星伴月
他不要的东西，人才能见到