四象水篇 第二章 曲直之分

 
依水而定居，就有可能拥有钱财。这里说的是有可能，而不是一定，因为在水旁居住的人，也有穷人。这是因为这里面的一个简单的道理，就是水有曲直之分。
 
如果水是一路直行，没有弯曲的话，这样定居这个水两边的人，利用这个水的机会其实是一样多的，根本无所谓吉凶。就象现在城市的建设，很多路都是直的，这种直路两边修建的房屋从财运上来说，其实差异并不大。就算是同样一间店铺，前个主人进去破产了，后个主人进去发财的情况也是常见的。是什么主导了直水的吉凶呢？答案就是人。
 
这人是要凭本事，凭能力吃饭发财的。在一样的风水情况下，你不懂装懂、不会装会、经营不利，自然是失财者。你勤劳辛苦、刻苦学习、研究业务、孜孜不倦，自然是成功者。所以直水的吉凶很多情况下，在于人为。你需要努力，才能创造更多的财富。这是一个公平的环境，在公平的环境中，你搞不起事来，赚不到钱财，还能怪风水么？
 
不过地球是圆的，总不会只有直路直水，在现实中，弯曲的路还是常见的。这路一弯曲，就有了问题，这个问题的本质与你的勤劳、知识无关，而是与环境的公平性有关。因为水一弯曲，就出现了环抱一边，而抛开另一边的情况。
 
从自然的角度出发，这水曲之后，会将泥沙冲积在环抱的里面，而将另一边的泥沙冲走。从而在一边形成了肥沃的土地，可以耕种更多的庄稼。为了形象的区分水的弯曲情况，风水学家取了二个名字，一个是站在被水环抱的那一面，看水如同一条腰带绕着自己，所以称为腰带水。另一个是站在被抛水开的那一面，看水如同一个弓，这个弯弓的弓身却对着自己，而不是对着外面，所以取名为反弓水。
 
腰带水与反弓水就是为了表明水弯曲之后，所形成的两边的不同情况，腰带水得水得财得物，所以吉，而反弓水则失水失财失物，所以凶。其实讲直水的时候已经说，单看水之直，其实没有吉凶，但水一弯，就有了吉凶。所谓的吉，就是将凶的一边资源居为己有，所谓凶，就是自己的资源被另一边抢走。这个道理，就相当于我爸是不是李刚一样的重要。是环境不公平，与人力已经有了脱节。勤劳和知识充足的人，居在反弓之地，也不过是衰败得慢而已，大不了你这一代有知识，有能力没衰完，到了下一代，你还不玩完？居在腰带之地，则相当于我爸是李刚，我不勤劳，但我有一个好条件，没办法，不发财也难。因为我抢得到别人的东西，所以我得风得雨。
 
为了加深理解，大家可以看一下繁体的穷字怎么写，窮，就是穴下一个弓身，穴就是我们居住的地方，或者埋葬的地方。上北下南，在理论上都以人面南背北作为理论模型，所以南方，在初级地理，也就是四象学上，用来指前方，而北方则用来指后方。穴就是一个标准的建筑，后面一点为院，中间一横为宅，左右二点为龙虎，前面八字指庭堂，基本上就是前庭后院、左龙右虎、明堂宽广的结构。如果穴前有一个弓身对着自己，那就是穷字。说弓身之穷，很多人就会想，我见过很多弓身处的豪宅大院，并不见得穷，反而比我一介书生还发财呢。说这样的话是没有考虑到三点因素，一是很多人有钱，有钱了才修房子，所以在反弓路上修了豪宅，看起来非常好看，但坏事其实还没有开始。二是别人家麻烦不断，并不会让你知道，除非真心了解过。第三点，也是最重要的一点，那就是还没有区分开三个古代汉字，那就是穷、贫、困。困的意思是受困与此，不得解脱，如同树木一样固定在一个地方成长，从而影响了自己的发挥，所以说树挪死，人挪活，有时候放弃就是得到，你放不下手边的工作去创业，就不要羡慕别人当老板。贫的意思是分开了钱财，这钱这儿一用，那儿一用，这儿也要钱，那儿也要钱，你就贫了，基本上就是你现在什么地方都需要钱，但你没有。所以困不一定贫，贫不一定困，贫是现在缺钱。而穷则不同，穷在古代是与达相反的，穷就是穷途，即无路可走，山穷水尽。而达则是通达，四通八达。一个人路越走越窄，这就是穷。穷是永久性的，他比贫更可怕，就算你一代没贫，二代一定会比你衰，三代还不卖房卖宅？所以穷字是没有翻身的机会了，贫与困还是有翻身的机会。不过，我们常常见到又贫又穷的人，那可真是世代为奴了，还是另找一处建个草房吧。当知道，阳宅风水，总有一个万能的化解原则，那就是逃宅而生，离开它，不要它，自然也就得以活命。
 
当然，话又说回来，一个人总有穷的时候，总有达的时候，穷的时候能够有所不为，能够守得住道德的底线，这种超凡脱俗、仙风道骨的人，自然不在此列，比如庄子，颜回等。但对于大多数人来说，还是希望飞黄腾达的，那么，对于大多数人来说，风水就还是起作风的。
 
我们既然无法让这个世界公平，那么就让我们是上天的宠儿吧，我们无法左右我们的爸爸或者爷爷或者七大姑八大姨什么的是什么社会名人，但我们可以选择一块好的风水，让我们成为那后人登天的梯。又或者，福泽浅薄，我们不仅没有那能人的亲戚，还没有致富的立路之地，但我们可以离开弓身，避开凶险。不能趋吉，也要避凶。
 
风水，就这样起源了。