干支

讲龙法，就离不干支二字。其实这就是由大到小的原则。大家识别了九星，就算是认完了天下的山脉，却还是不知道怎么操作，这其中的关键之处，就在于干支。
 
干，其实就是主干，这上面的穴位自然是最好的。支，其实就是分枝，这上的面的穴位比干上的就差一些了。但天下好地就是那么多，总不能都去找帝王之地，紫微之象，所以要一步一步的看，若是干上没有好地，就需要退而求其次，再退而再求其次，如此数重，自然也会有小富小贵之地，不必要总是贪大求全。
 
干脉，有几个特点，1，上面一般没有星峰，虽然干龙来路千里，却少有变化，若是在起峰生星，也就离穴不远了。而其两旁之山，却是山峰耸立，奇巧无比。所以不要迷失了双眼。2，从中而出，即若分多脉，干龙一般都居于中间，不偏不斜，其余诸山，尽为护送之脉。3，干龙一般断了又断，时断时续，潜在峡中行走。即无高傲之势。两边尽是天官地轴，正龙却在峡中时出。4，若其止处，必是诸山朝拜，水口层层关栏。
 
干上寻得的龙穴，是最为珍贵的，但并不是所有的地方都有干龙，因为干常常绵延数千里，短者也有数百里。一般的家庭都需要就近安葬，这就需要明白支中之穴。
 
支，其实也就是干，干，其实也就是枝。这其中的原因就是如果不能寻得干脉，那就找两边的分支之脉，与分支之脉找其干脉之征，比如中出，比如止处之关栏，星峰等。特别是中出一说，最为紧要。有无星峰，尚且不论，若其入首，必有星峰而起。这样找到的支脉，其实就是干中之干。
 
这样退而求其次，再退而再求其次，就成了支中之支，不过是名号不同罢了，其实与干上寻龙没有两样，不过是大小、力量之不同罢了。所以，实际上只有干上寻龙法，而没有支上寻龙法。这一点要特别注意，永远的要找干，要找中出之脉。抓住这一要点，自然就不会有差许错误。
 
最终的结果，还在于最后起星峰之处，必是九星之一，有了这一个星峰，就形成了一般地书里面的父母山，其直下就可以点穴了。