光音天里除了光就是音
其本质都是粒子
或者佛经叫做邻虚尘
但为什么会出现光和音这二种变化呢？
如果深扒这样的问题
我们会打开世界的大门
甚至有沦落到法术的危险
所以，我们只能简单的点到即止
然后就好进入欲界天中
究竟光的本质，其实是粒子
是质量的传递
一个事物由一个地方移到另一个地方
都会尽可能的直线运动
就形成了光
而音则不同
音波的出现，本质上是能量的传递
能量
对，没错
音确实是能量
能量在不同的媒介物质中传递
从而形成波
如果没有粒子，将没有波
这是因为传播的媒介没有了
无论是粒子本身的光，还是波动造成的能量
他们在邻虚尘的层面上
都老老实实的遵守着一个规律
那就是不增不减，不垢不净
永远的守恒
由此，从光音天的层面来说
一切的活动，都是没有意义的
都不过是不断的变化，转移而已
永无消失的可能
也永无灭绝，死亡这样的说法
能量在传达的过程中
由于媒介的不同
会出现波峰和波谷
也就是层级传导
一圈一圈的传导出去
这仅仅是能量，而不是物质传递
这是一定要牢记的
因为物质的传递，都是光的作用了
比如由于太阳光的存在
万物得以生长生发
等等
在波的层级传导中
就会出现宫，商，角，征，羽
这样五音，也就是五个音阶的不同圈子。
按汉代的解释
这宫音就是能量开始的地方
也就是皇宫
接下来，就是商音
到了大臣层面的传导
然后再是角音
就到百姓了
再到征音
就已经到了各种事情层面上了
再到羽音
就改变了万物的形态
这大致对后世的命学影响深远
不过，守恒是必然的
你所得到的，一定是别人失去的
我们物质高度发展
就意味自然极度破坏
城市的高楼大厦越多
河床上的沙，山上的石就毁得越重
当初，名家的祖师爷
邓析
路过一个地方，看见当地人制造了一种工具给韭菜浇水
一天能当上百人的工作量
别人都是赞叹这发明者的伟大
唯有邓析很是担忧
说任何事物都是有利有弊，这是根本
有多大的利，就有多大的害
你看不到，并不表示不存在。
这工具会害人啊。
大致如此罢
儒家也深刻的认识到这种守恒的存在
让人们敬畏自然
不要轻易的革新
不要轻易的改变什么
覆水难收
所以，儒家提出一个主张
坚持雅操，好爵自糜
一个人只需要坚持自己高尚的情操
所有的好运自然会来到
而不是钻天入地的去经营，去损害自然或者别人
这句话一直激励着无数代的儒家，前赴后继的修身
宁可穷死，饿死
也不愿意改变自己节操
是人类修身史上最为惨烈和壮观的事情
一直到清末民初的王国维，投河自尽
尚有后继者不乏其人
他们没有等到他们心中的大同社会
也没有看到共产主义的曙光
更没有看到人类的希望
但无论多么黑暗的时代
他们都从没有失去过希望
那么，他们的坚持有没有意义呢？
在此世界来说，应该是没有的，或者说虽然有，也只是暂时的
这不好评说
但五音五色的理论，却沦落到街头卖艺的地步
即然自然界永远在遵守能量和物质的守恒
那么，人类的欲望究竟是什么呢？
霜林：纳音理论也是从这里出来的吗
纳音就是人们习惯性的容易接受的音波
人们不会听完所有声音
是有波段的
也就是能量的吸收，是有层级的
你如果只在下里巴人里面，听到的永远是阿猫阿狗的音
霜林：不同的音造就不同的物，可以这样理解吗
不是
是不同的物接受不同的音
音太大或者太小，都是无法听见的
比如你能纳念佛的音
就未必能纳科学的西医西药
在八万四千亿声音中
你只选择了其中一音
这就是你了
这世界虽然永远敞开着大门，但人们用一生的力量，关到只余自己眼光所见的那一扇窗。
各种不同的纳音物，造成了不同的能量级量
能量级别
从而相互影响
使这世界的变化由简单到复杂
学会听不同的声音
才是修正自己的正确做法
偏听则暗
兼听则明
这才是正确的纳音
生于纳音，亡于纳音
简单的说
人就是一堆粒子在传递能量
也就是一堆音波
当能量传没了
人也就没了
不同的人，波不一样
粒一不样
也就造成了不同的人，有不同的光和不同的音
大致如此罢。
回到人类的欲望上面
从人道出发
我们解析人为什么变成人样
欲界天为什么第一难破的天
显然，我们就生活在欲界
七情六欲随时都死死的困绕着人们
而且自出生到死亡，是越缠越紧的过程
并没有解缚
有人会说，修行人不是在解缚吗？
这不过是欺名盗世罢了
修行人的修行，难道不是欲望吗？
未达果地，就在因中
追名逐利
莫不是贪欲作怪
但就奇了怪了
人怎么就产生了欲望呢？
欲望的本质究竟是什么呢
这就得从光的问题说起
光本来是不增不减
不垢不净
并且直线传播的
大家都一个样
和共产主义社会一样
永远平等
但能量的出现
造成了问题
出现了波动
而波动的产生
在光的作用，竟然又发生了神奇的改变
这就是频率变化了
奇怪不？
光和音竟然可以相互纠缠
使五音出现频率的变化
也就是五音六律出现了
这成为后世五运六气及中国一切命理的基础
当然医理也在这个范围之类
这是必然的
原来，光的出现，使粒子的运动加速了
而运动，也就是我们一开始说的变化
有一个极其重要的产物
这个产物，太牛逼了
他彻底的左右了世界一切众生
自此不再认识回家的路
变化运动究竟产生了什么呢？
又为什么如此重要呢？
甚至成为一切理论的基础呢
确实，热产生了
热的定义就是粒子的运动
热造成了众生一个的感觉
那就是触觉
大家之所以能感觉到身体的存在
就在于这个热
也就是暖触
你们可能不曾想到，人们一切美好的感觉，都是暖觉
而不一切不好的感觉，都是冷觉
比如性爱
感觉很美好
其实归根到底，就是一个暖触而已
摩擦生热
比如饮食
感觉很美好
共实归根到底，就是为了增加热量而已
霜林：酸麻胀痛都是冷吗
当然
疼这个字
就是冬天的寒冷的表达
痛疼
源自于二种
一个是不通
不通则痛
一种就来自于寒
所以，一切痛疼，都得温能解
这就是后世艾灸的理论
当然，中医也认为阳气才是人的根本
一切都是为了温度
为了粒子还能动
确实别无其他
如果你感觉到不好，这一定和冷有关
一个人脸部僵硬，面无表情
你会感觉这人不友好
等等
暖触
是身体的基本触觉
由此产生了各种奇怪的感觉，都是在此基础上发展而来的。
但是
这就又出现了一个问题
人们对温度的适应性
比如人们烤火
天长日久
身体温度越来越高
人不是感觉越来越幸福
而是感觉这才是自己
从而要追求更高的刺激
才能得到幸福感
相反的，如果低于这个触觉度，就会感觉到难过
我们以钱为例
一个人欠债的时候，感觉到无债一身轻
但如果一个人不负债，他其实感觉不到幸福
而是要追求更多的钱财
当一个人拥有千亿身价的时候
意味着百亿身家，这人就死亡了
他无法接受这样冷触
所以，美好的环境是灭亡的根本
享受就是死亡
苦难才是生活
这样看来，人一生，其实都是在求死
没有人求生过
这就觉阴的虚妄性了
晒背晒久了
哪天没晒
就会不自在了
总之，热的产生
成为一切世界人眼所见诸象的根本
所有的一切，都是围绕热来展开
而人类的烦恼
可以看到，变是追逐热造成的
如果想人们没有烦恼
当然是放下物质享受
去回归到光音天的根本上
烦不就是火在烧头么
当然，如果究竟的人间修行，就是离开热
因此，在身触的修行上
有二个天
一个是无烦天
一个是无热天
无烦天只是不随物质的起伏而改变自己的热度了
而无热天则需要一切光音，热度不生
这属于超级难的天
反正没见过
无热天如此之难
不知道古往今来有没有人达到过
也不好妄加评论
但用现代科学的眼光
有这样一个结论可供参考
温度是有最低限度的
最低温大约是负273度
但没有达到最低温的物体
就这样，科学关上了无热天的大门
无热天属于高度修行的天，并不是寒冰地狱
寒冰地狱在六道里面
也就是必须要有欲望
才会出现
不然寒都不觉了
总之，由于光音天，光与音纠缠的那一瞬间
人们因为贪图地上的美味，也就是热这样虚无的感觉
从而由天堂掉到人间
开始了生命的轮回之路
这是佛经的记载
人是由天道下落而成
好了，今天的内容就到这儿了
本讲为第九章了
欲海难填
我们通过外部的光音和内部的气味二种途径获取
相当于风水和医药
这样极致的纠编行为
一切术数，不离欲界
不可能脱离今天早上讲的内容
如果有人宣称他的术法比今天早上的法更高级，你们是遇到神棍了
人的触觉就是触界
触界并不存在
只是一个界线的划分
在这界线之上，称为热
在这界线之下，称为冷
生出此冷暖二觉
物质和能量
一个是本，一个是性
一个是明心，一个见性
如果能终极解脱，就离不开这二种了。
据说你们曾经因为迷路，就是这样过来，一步一步的走成了凡人
而回家之路
光音天就是必经的坐标
回归到本我
我们所讲的这一切，你们都将经历
而你们来的时候，也曾经经历过
只不过忘记了
在产生热量之后，到形成六道之前
主要经历过三次大规模的变化
首先就是那种散漫的粒子状态
也就是我们说的光音天
他的产生的原因，后面我们再讲
我们现在只需要知道这种状态
他是非常自由的
不增不减
不垢不净
无杀无争
我行我素
极度自由之世界
这就是光音的世界
所以，这样的世界，自然本有
自然而然
他就是自然的形成
但由于热的产生
在这样自由的世界中
出现了重大变化
这就是开始有意识的向质量重的事物靠近
从而和合成为新的世界
这个世界就是我们现在能看到的微观世界
一些无序自由的粒子，竟然组成了原子这样的事物
有了中心，有了围绕
其根本原因就是粒子之间的和合
不断的溶合，组合
在和合的世界里，最重要的因素就是热
接下来
这世界经过无数的演变
又产生了沧桑巨变
这一次产生的原因
就在于出现了暖触
开始界定各自热的范畴
这就是因缘
相近的热性组成在一起
形成一个相对稳定的群体
这样下来，方以类集，物以群分
从而吉凶生矣
我们能看到的打打杀杀的世界
看到的不可救药的世界
就是这第三世界
因缘世界
我们常说的欲界天
也就是指因缘所在的这个第三世界
所以，在这个世界根本的原因，是欲望的不可满足性
而欲望的根本，就是有了暖
暖，就是指一定范畴内的热度
暖是非常不靠谱的感觉
暖的本质就是一个界线
在这个界线上面，就称名为热，在这个界线下面就称名为寒
比如36度
如果以36度为界
则35.9度都是寒
36.1度都是热
但如果担升到37度
那显然36度就是寒了
大家都希望这世界的温度在自己的适宜的范畴之内
显然，这是不存在的
人道的温度大致在36至37度之间
但其实每个人的温度都是有差异的
而随着温度的不同
人也出现了各种分群和合的现象
因缘相缠
组成世界
所以，暖触非常不靠谱
仅仅只是一个可以移动变化的模糊的界线
而我们俗世人所谓的生活，就是为了这一点温暖
而所谓的死亡，就是这点温暖的越界
太低了可以称为死
太高了也可以称为死
反正人无法以人的形态适应变化了
为了保证温暖的相对固定性
在因缘世界中的人们
产生了五官
昨天我们讲过，耳目向外
用来判断温暖，寻找温暖的外缘和反射
这是根本原理
也是风水绕不过的根基所在。
而在内，就有了气和味
味觉我们前面也提到过
人们是以甘为主食的
之所以这样
就是一个简单的原因，甘基本上就是碳水化合物
也就是糖
是热量的主产物
但气则不一样
我们所说的气
是指自然界中的寒热温凉
物质以人为中心
就可以将万物划分为寒热温凉四气
这个划分标准，是以人为中来划分，这个很重要
凡是温度比人需要的低的，都是寒凉的
相反，比人需要的温度高，就是温热的
在温度高的时候
粒子运动的速度加快
这个原理还是一样
粒子加快运动，造成分子的运动也加快
大家都加班加点的工作
很多分子就会逃逸在空中
这就是气味了
我们能闻到的气味
实际上就是分子移动造成的
一些芳香分子，运动到空中，被人嗅到
就感觉到此是香，此是臭
等等
显然，气味产生的基础，就是分子得挥发，得有热度
人就依据这些特征，找到自己喜欢吃的食物
毕竟，在这个温度情况下，吃下去还是很爽的。
但各种不同的动植物，对气味的敏感是不一样的
大家都活在自己的气味中
这与他们的温度有关
大家都是为了寻找与自己温度相适宜的事物而已
吃饭时，如果能闻到美好的气味
那简值爽呆了
为什么呢？
这是因为大脑会认为，看，这温度多好，分子都溢出来了
所以就产生了强烈的进食欲望。
但是
很奇怪的是
人类自己拉的粑粑
拉出来的时候，也是热乎乎的
气味也较浓烈
人为什么不爱吃呢？
反而产生了厌恶的感觉呢？
这原因，其实是后天教化的结果
婴儿时期
是可以吃的
物种对于排泄物来说，总是当废物处理
从而不再理会
久而久之
大脑就形成这样的条件反射
与自己排泄物相似的物质气味，就称名臭了
进口谓之香，出口谓之臭
大脑就是这样欺骗生物的
显然
由于对暖的追逐
从而进化出五大系统
这就是五官
耳，目，口，鼻，身
至于意根，不过是综合五根，得出臆断罢了
所谓的人体
实际上就是五大取暖系统
这就是人身的本质了
正是由于暖触只是一个界线
我们会发现一个现象
我们其实没有内外
只要不在暖触这个界线上
都要称作外
那温度高了，低了都应该是外
身界为暖
显然，我们是没有内外之分的
身体内的部分同样是外
不受自己主导
根本不以人的意志为转移
人一生，都在这个暖触线上变化
我们总以为自己劳动价值越来越高
身价越来越高
实际上只是暖触线上移
而暖触线下面，也就是你所挣的这一切，早就不是自己的了。
完全是一个幻觉线
但尽管如此
人还是希望有一个适度的空间
所以
中国文化在这里，创造了一个根源
这就是有名的允执厥中
出自尚书
自此而有了整个中国的灿烂的文化
当我们在虚幻无限的感官中
找出一个中正的适宜之道
就以此为中了
有了这个中，也就可以当作内
有了内，自然就有了外
只有内与外产生了
才能形成一乾一坤
也才能形成华夏数千年的文化
内外本是虚幻不真
但欲界确执此不舍
好了，今天的内容先到这儿
本讲内容只是为了明白欲界只是一个模糊的界线
并且可以移动
人生的好坏，就是欲界的移动造成的思维判断
究竟邻虚尘这样的物质存不存在呢？
光音天是真的吗？
我们今天的内容，就要从复习这个辩证法来说起
存在的基础，永远是被感知
如果不被感知，则不会存在
也就是说，存在的本身，就是不存在的
必须建立在感知之上
无论是耳目口鼻身意哪一个感知
但总得有一个感知，才能称之为存在
物质存在的基础，就是有思维能感受到物质存在。
这样的思辩
看起来很合符逻辑
那么就需要解释一个问题
光音天的时候，五官都没有
是如何感知光音的呢？
这就是有名的无色天
这一解释见于宗教的经典
那就是上帝创造了一切
或者说有一个初始的思维创造了一切
当然，佛教将这个初始的思维
或者叫无始劫来的杂念
称为妄
一念妄生，物质即成
这究竟靠不靠谱
并不是我们今天讲的内容
我们是用这个道理做引子
从究竟上来说，光音本身就是幻象
本来就不存在粒子
而有一个无色天的世界里，幻现出了光音
一至到欲界天
如果一定要辩论物质创造了意识
这是极度困难的
我们必须找到意识之外还存在的物质
尤其是所有被感知之外还要存在的物质
但一念物质，物质已经存在了
所以在这个辩论的节点上
一般都会绕开这个问题
都在反问，离开了一切物质，意识从哪里产生？
哪里，就是一个地方概念
也就是常说的空间概念
只要回答这个问题
无论答案是什么
都会掉入唯物论的陷阱
显然，任何答案都意味着空间是先存在的
然后才有意识
而这个问题的任何回答，几乎都攻破了意识创造物质的论点。
当然，我们从第一讲里面就讲了时空本身就是幻觉
空间不存在，自然就不存在意识还要在哪儿的问题
意识本身就是无时无空的
就是不生不灭的
只是在变化中分段妄生，分段妄灭而已
我们为什么要用这个思辩来作为引子呢？
就在于今天的内容，是欲界创造新物质的过程
欲望可以创造新的事物
从而形成非有想，非无想等众生
而欲望仅仅是一个界线
无论上移或者下移
其实都没有意义
但欲望感觉很有意义
欲望感觉有意义就行
不过，欲望并不只见于人
早在化合的世界里
微观的，自由的粒子世界。宏观的我们以为存在的物质世界。中间还有一个世间，就是原子这些和合而成的世界
在这个化合的世界里
欲界就存在了
随着欲的产生了
产生了非常重要的二个化合物
一个是地
地就是留碍性
实际上就是空间的划分
在变化中取一段
这一段相对稳定
好象没有变化
但实际上是没有观察到变化
将之称为地
另一个，就是因为欲的本质，是暖
所以创造了一个神奇的化合物
这就是水
为什么一定要这样解释呢
宗教就是这样说的
水和土本来没有
但只要有杂念
就能随时随地生成
水的出现，固化了欲望
土的出现，固化了身体
自此，开始了一些生命的进程
以为有了身体
以为有了情感
水为什么这么重要呢？
原来，这里面有一个关键问题
暖触的产生，是依赖于水来定位的
在化合世界里，水与土的纠缠，就如同光音世界里面光和音的纠缠一样
这非常重要
一定要记住水和土相互纠缠，形成了化合世界
也就是微观与宏观的中间地带
在温度的调节中
与湿度的关系巨大
我们以人为例
毕竟我们最熟悉的事物就是自己了
人在湿度较低的情况下，对温度的调节能力加强
我们能调节40度高温
这是低湿情况下
相反，如果湿度很高呢
人体能调节的温度只能达到32度左右
到32度的湿热范境中
人基本上就受不了啦
40度基本上没错
32度可能有误差
具体多少我也记不得很清楚了
你们自己可以查资料求证一下
这就揭示了一个本质现象
对暖触的舒适感觉
实际上是以水湿为基础的
人根本自己多少水湿
从而决定多少的温度自己会感觉到舒服
中医将这一情况
称为湿气居中
火游行其间
都是以湿为中道
湿多湿少
完全左右了你的感觉感受
当然，如果我们再扩展的话
风水里面的水也是主财的
在人道中主财
财多财少，就完全创造了你的感觉感受
是舒适还是不舒适
人会根据自己的财力，从而确立自己的相应的行为
比如红包发还是不发，发多还是发少
人会潜意识思辩这样的问题
都是源于这样的本能
湿气居中
现在，我们就基本上明白了，欲望希望一个舒适的暖触
但这个暖触并不是没有上限和下限的
他取决于欲望中创造的水有多少
是根据水量来调节的
而水又包含在土里
土的含水量，决定了身体的触觉
这一连串下来，欲望就越发得瑟了
创造了一个本不存在的虚妄的想象出来。
但是
这个化合世界里面的想象
虽然有欲，有暖，有水，有土
但并不被人类所理解
至到后来
这些化合世界的欲界众生
他们在不断的创造有想众生时
一些无想众生出现
所谓无想众生
所谓无想众生，自然是被创造出来的
更有一些非无想众生
他们好象是创造出来的
但实际上，并不是想要的
是一种意外
说到意外，人们是希望意外发生的
如果世界没有无常，没有意外，那么所有的人，将按部就班的工作，生活，死亡。
都在机械的等死
这显然是欲望不可接受的
因为欲望的本身，就是希望意外发生在自己身上
所有人，古往今来都死绝了
还是希望自己能有奇迹，不死
或者吃点药能保命
正是有了这份意外的希望，虽然没有可能，或者说是无明
但人们就能很自在的活下去
毕竟总在用意外安慰自己
万一呢？
但化合世界欲界众生的这次意外
有点过火了
这次产生了严重的非无想众生
从而灭绝他们自己
也为当下的我们这个世界，开启了大门
这次严重的灾难
当然成为我们的福音
他们究竟创造了什么，从而毁灭自己，开启第三世界呢？
这就是第三世界的二大因素
一个是火，一个风
而火的本质，其实就是氧化
正是化合世界的欲界众生，意外释放了大量的氧
氧的产生，几乎灭绝了那个时代的欲界众生
也正是因为这个意外
从而创造了更加意外的人类。
好了，今天的内容就到这儿了
明白三大世界的六大因素
当然
微观世界里面，主要是光音二个因素
化合世界里面，主要是水土二个因素
而我们现在的欲界天里，主要是风火两个因素
层次别弄错了
虽然都不靠谱
都是虚幻不真的
但万一要忽悠别人，还是可以用的。
欲望和暖触，贯穿了三大世界