好，我们开始本期内容第二讲
阴阳之道，是先于人的
而人们抛硬币的过程，却是对阴阳之道的干预
这是二者的根本区别
因此，抛硬币这样的方法，与其说是预测术
不如说是选择术
对于有选择困难症的人，犹豫不决的人
使用这样的方法，往往有奇效
固然，信是天地第一力
只要信他，就不会有错误
尤其是结果根本不存在再来的可能性
这种人为干预的二分法，缺点较多
所问的事情也很单一
比如一些六爻的大师
会尽可能的让你把问题简单化
一事一测
并且答案只能在是和否中选择一项
他们自己也深信不疑
由此传染给被测者
是或者不是
行或者不行
可以或者不可以
就算是抽签
也要预知所有的结果，再去抽
在答案里面选择
这种选择题，尤其是只有二个答案的时候
盲测的准确率都在百分之五十以上
如果用了这些术数呢
则准确率会下降到40%左右
这是因为人受到情绪的干扰较大
尤其预测者表现出来的情绪，语气等等
对预测者影响深远
本来认为要发财的，但看到愁眉苦脸的样子，就改答案了
这和学生做选择题完全一样
本来还可能正确的
结果涂涂改改
完美的避免了正确答案
从信口开河的角度出发
如果一件事情只有二个结果
则要不要占卜已经不重要了
只需要信口雌黄就行了
一些神汉巫婆就是充分的利用了这一点
来蛊惑人心
这里面，只有一关键
那就是要死不认错
只要给答案了，务必要坚持到底
只有不认错的人，才适合算命
那万一别人证据摆在面前，确实证明自己错了呢？
就要找预测者的错误
最重要的一句话，就是心不够诚
不能拿试一试的方法来测
还能说病人给的信息不对
时辰不对等等
要象医生一样坚定
医生就是从不认错的主
就算病人死在面前，也不会认错
这是术数的要点
二分法最重要的目的，是鼓励人们的勇气
给予人们生活的信念信心
让不合理的事情或者无法合理的事情，体现出合理性
并减少事后的心理疾患
这是所有人都能掌握的方法
如果不会的话
则一定是施术的人，缺乏开口说话的勇气
只要大胆的去判断，并说出结果就行了
命理开口难
需要操练
这二分法的命理，在时间的长河中
渐渐复杂起来
演变出了抛三次
甚至若干次的法测
实际上想一想也知道
如果这是神灵左右的
并且只有是或者不是
神灵为什么不在第一次的时候，就直接告诉人们答案呢？
为什么还需要若干次之后，用一个模糊的，更不好猜的答案来显示呢
造成占卜复杂化的一个重要原因
就在于古人的思维与现代人不一样
古代帝王占卜某件事情
是需要一直占卜到吉祥为止的
比如某个帝王要出行了，占卜的人用抛硬币的方法
规定正面可以出行，反面不能出行
结果第一次抛出了反面
按常理，那就不出行得了
但不行
出行是必须的
怎么办呢
简单，占卜的人继续
十次百次，一直到抛到正面为止
这时候占卜师就会说，可以出行了
其实这也是没有办法的事情
人生充满了无奈
要工作，要上班
这些都是要做的事情
那自然只能占到吉祥为止
总不能不去做吧
现在很多少数民族的占卜，还沿用这样的法则
这就使得简单的方法复杂化了
另一个原因，则是这样简单的选择题，并不能应付复杂的生活
生活常常需要在多个选项里面去选择
也是天无绝人之路
此时，对于自然的研究
古典里面已经到了六气的范畴
这种气候学的研究
打开了古人的思维
尤其是主气的研究
好象年年如此
比如七月八月，太阴湿土
现在正值农历八月
还在下暴雨中
那如果知道了几月
或者知道了一个数字
我们是不是只要按照这个顺序不断的数下去
就能得到什么气候呢？
这其实就是进入了有序论
天地是有规律的
有秩序的
都是排好了顺序
因此可以通过数数的方法去解决
甚至于，可以简化到六条线
比如这样的卦线
但真正在使用这些工具的时候，就会复杂的多
那些多出来的复杂的部分
其实就是文化的侵入
每个人想一点，结果就形成了大杂绘
但总有简单的方法
小六壬就是其中的一种
小六壬其实就是伪造的六壬
和六壬没有什么关系
这与抛硬币的方法几乎一样简单
只不过需要数数了
在食指，中指和无名指的上下二节中
按固定的顺序放置六个结果
即大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡
我们只要看这六个结果代表的意义
就会知道人们使用这样的方法，应该是百试百中的
大安的意思就是非常吉祥
如果用现代话来翻译的话
就是前途是光明的
前途一片大好
但这个前，是没有尽头的
人总会在某一个阶段变好
因此，完全可以说，对于有信念的人来说，任何事情的前途都是光明的
都是大安
但如果落在留连上呢？
留连就是道路是曲折的
得告诉别人，过程是很艰难的
你需要咬牙的走下去
但如果不坚持呢，也没关系
放弃了，谁知道道路不艰不艰难呢
前途是光明的，道路是曲折的
再继续下去
就到了速喜
速喜，就是凡事都有好的一面
会马上得到一点回报
如同炒股票，总有股票飘红的时候
虽然自己还是亏钱
但总是短时间高兴过
短期有喜
这是普适性的
当然在行动上，就是要速战速决，不要拖延
这合符一般行事的法则
鼓励别人马上行动，不要拖延之后
就是赤口了
赤口，就是有人说是道非
谁人背后无人说，哪个人后不说人？
做任何事情，但凡有人知道，总会有人去评价
赤口当然也可以解释为需要与人沟通
费很多口舌
前途是光明的，道路是曲折的，心动不如行动，好好与人沟通
这之后，就是小吉了
小吉就是想开点，还是有收获的
即然只是小吉，自然就是革命尚未成功，同志仍须努力
要鼓励人们继续向前
最后，就是空亡
尘归尘，土归土
一切都如梦幻泡影
都会消失无踪
回归空无
成住坏空是世界的普通的规律
这是劝人不要在乎最后的结果，只要在乎曾经拥有
如果说到最后的结果，都不外乎是回归空无，走向死亡
因此，经历了，就是最好的
别想永固不灭
总结一下小六壬
当你掐指一算的
就是六句忠告
前途是光明的，道路是曲折的，心动不如行动，尽量与人沟通。
革命尚未成功，同志仍须努力
一切如梦亦如电，曾经拥有即无憾。
有些人用小六壬
不懂变通之道
遇到空亡，就说这事不行，成不了
遇到大安，就认为一定大好
甚至有人去买股票，占个大安也认为别人能赚到钱
而不知道中国股票，是呵呵呵
天下之事，哪来的那么多定数
给别人信心和希望
是没有那么难的
那小六壬怎么算呢？
也是傻瓜式的
我们以开课的时间为例
2023年9月19号辰时
换算成农历
就是2023年8月初5辰时
那就从大安开始数月
大安1月，留连2月，速喜3月
赤口4月，小吉5月，空亡6月，大安7月，留连8月
数到当月之后
再从这个位置开始数日
留连1日
速喜2日，赤口3日，小吉4日，空亡5日
数到当日之后
再从这个位置开始数时辰
空无子时
大安丑时
留连寅时
速喜卯时
赤口辰时
结果
原来这天开课是赤口啊
怪不得说得口干舌燥
招惑是非
要有一定的定力才行
这样就算出了一个满意的结果
说得口若悬河，嘴巴都红了
那位这个位置重不重要呢？
其实根本不重要
你随便放也行
只要自己固定好了就行
神秘学就是这样，不说破，那是千金不换
说破了，其实一文不值
和中药的份量一样
即可以吹到份量是中药不传不秘
需要精确到几克
误差要小于0.几克
真说破了
其实就是忽悠二个字
显然，这并不是为了精确性而设定的术数
精确性在这儿并不重要
重要的是安放人心
如果要装神弄鬼，神秘一些
当然这东西也就让人感觉到不可思议
再举一个例子
比如盲派的马倒䘵斜，断人生死
怎么算呢？
拿病人的虚岁
加上农历月
再加上农历日
再加上生病的月
再加上生病的日
这些数字加到一起后
最小最小的，可能只有5
比如1岁，1月，1日生病于1月，1日
这要加在一起，就只有5了
不适合计算
因此，要乘3
再除以9
除9之后
余数总是在1-9之间
再去观察
如果靠近3呢，那就是病很轻
到了6的附近呢
则病中等
到了9的附近呢
就病重将死了
对于好奇心的人来说，感觉不可思议
但仔细一想，人生病的结果，不外乎就是生和死二种
算一算，病轻病重，总得去治
但算一算的意义在于，病人和病人家属就心安了
其实同样的方法，可以用十二地支来预测
十二地支放在手上
称为掌诀
知道了生病的年月日
拿年的后一位去从寅开始数
数完了年数月
数完了月数日
还可以数到辰
落在辰戌丑未，就是病重
落在寅申巳亥就是病轻
落在子午卯酉则是病中等
这些方法，都是安心法
不过，这种月时相加的方法，启发了宋代一位大师
创立了紫微斗数
我们明天见