第一章 缘起

 
　　我母亲不幸摔倒，手臂骨折，需要静养数月，但我母亲很怕麻烦我们这些子女，什么事情都还要自己做，尽量不叫我们代劳。
 
　　有一天，我母亲心情好了一点，我便告诉她说：如果是一个好的法，那么这个法要合符三个标准，即初善，中善，竟也善。也就是开始好，中间好，结果也好。所有的人都好。但现在的人，就不是这样了，因为没有这样的法，所以行为错误百出，结果也就不如人意了。
 
　　比如现在的父母与子女。父母不像父母，总是将最好的东西宁可砸碎而不给予子女。子女受到这样的教导，也就不像个子女了，从而造成道德沧丧，家不像家，国不像国。代代相传，必受其果。
 
　　母亲不解，认为天下没有这样的父母，天下的父母，总是将最好的东西给予子女，总是尽自己所能的帮助子女。
 
　　我告诉母亲说，天下最好的东西，不是钱财，钱财给予子女，你认为是将最好的东西给予了子女，如果他真是最好的，那么合符初善，中善，竟也善的标准吗？子女因为得到了这些钱财就最终过了幸福的生活吗？父母因为失去这些钱财，就因此过得平安如意吗？天下最好的东西，不是一切的物质，物质，搞不好，会坏了子女。更何况，这些物质不过是从你的身边转移到子女身边，子女如果因此而好了，说明你因此而损失了，这并不是一个完美的办法。
 
　　父母不是子女的奴隶，最好的东西也不是为子女忙碌一辈子，忙碌一辈子的结果，他们可能并不感谢你，而父母却因此永远没有过上幸福的生活，这样的法也不是完美的法。
 
　　天下所有的父母，都有一样至宝，像夜明珠一样价值连城，像日月光一样光明四射，但是却没有几个父母给予了子女，而是自己亲手打碎这件至宝，也让自己受到果报，让子女受到果报。
 
　　这件至宝就是给子女一个孝顺的机会。如果你是父母，你应该主动让孩子为你付出，主动让孩子为你代劳，给子女一个孝顺的机会，这就是天下至宝，这也就是最完美的法，他才能达到初善，中善，竟也善。
 
　　因为父母的工作有了子女的代劳，自己老有所养，什么事只要说一声，所以父母因此会过上好的日子。这是开始的好。也是父母的好。
 
　　子女因为孝顺了父母，孝顺是天下至德，有了这些福德，将来必受好报，且不说后事如何，单就这种言传身教，也会感染自己的孩子，当自己老了时候，也会收到善良的果报。这是中善。
 
　　天下之事，莫不系于福德，给子孙一点福田，给子孙一点种福德的机会，会让子孙因此福德而得以走上正道，信仰正法，得以过上幸福的生活，得以过上光明的生活，这是何等之利，相比财富，劳作，何止百倍，千倍，万倍？这是究竟之善啊。
 
　　这样说来，天下父母，应该做的就是将孝顺的机会留给子女，天下子女，应该做的就是尽量孝顺父母，走上正道。
 
听说了这样的法，母亲不再固执于已。不过，什么是福德呢？这就想到了积集福德最多的佛教经典《金刚般若波罗蜜经》。
 
由此因缘，所以想起来，应该讲一讲金刚经。