太阳：老师认为如何证明或证伪精神方面的论题？
师曰：什么论题？
精神是大类，如同数学一样，范围略为宽泛。
什么叫意识？
什么叫思维？
按道理，你们中间参加过密训的人，应该都知道意识，思维，思想这些概念是什么啊，我们今天再重复一下这些概念背后的实相，看看他究竟是指什么，这些概念，并不是凭空乱造的，也不是瞎想出来的，确实，很多人分不清楚思维，意识，思想，甚至把思想当意识，意识当思想的情况，经常见到。
其实，创立这些概念，是先贤们对人体自身思考的结果。
在我们感知外界世界的过程中，我们拥有工具，只有耳，目，口，鼻，身这些感受器。别无其他，无论再高明的仪器，也得让六根感受到，才会认可他的存在。
离开六根，一切都将无法感知，所以，六根所受，称名感觉。
感受器觉查到的，对于人来说，感受又有先后的不同，我们面对复杂的现象，首先第一感觉的，就是声音，耳朵是第一位的，在听到声音之后，需要进行识别，这个识别主要是分为有害还是无害，如果对自己有害，自己就潜藏不动，甚至躲起来，以避免被有害的事物发现，伤害我们。
因为声音可以隔物传导，所以可以先藏着自己，去听去识，从而将危险降低到最低，如果我们识别了声音，认为是对我们是无害的，我们就可以去看一看，看是什么相。
在生活中，我们大部分情况，都是被各种声音第一引诱，因为发现了这些动静，然后进行分门别类的处理，能逃就逃，能看就看，能躲就躲，能取就取。
如果眼睛见到相之后，也证实了无害，并且有益，我们就会去接触他，走近他，这就是触觉，身体了。
再判断没有问题，就吃下去了，他就变成了我。
这一顺序不能弄错，这是人的潜在本能。
现在我们来看，当我们听到声音并且识别的时候，这一个过程，就叫意識，我特意用繁体字，加深你们的理解。
意识，也就是意識，两个字都与音有关。
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一个是心里面的音，一个是判断音的危害，所以用了武器，戈。
如果一个人失去了意识，我们应该怎么办呢？当然是不断的叫喊，刺激他，希望通过声音来唤起他的意识，据说人死之后，需要做七天的法事，不断的敲击法器，就是为了防止失去意识的假死，万一听到声音又有意识，活过来了呢。
有了意识，人就会去看是什么，看到的相，在心里就形成想，想这个字，就是相这个字的内在反应，这已经有实相了，所以耳听为虚，眼见为实。
显然，这些理论的一个重要要点，就在于外面有世界，里面心里就有什么，心里能装下一切世界，所以把心里的地方，叫思。
意是先于思的，所以叫意思，不能叫思意，先有意，再引起思，由于意的判断，才有了想，因此叫思想，想是后于思的，是思里面的活动，不能叫想思。
由意识到思想，人就有了各种各样的境象显现。
为了在思想中理清这些事物的关系，我们需要各种思想工具，他们叫思维，维度，维度本身并不存在，他只是方便我们思考而已，如同地球上没有经纬线，没有国家一样，他们存在的原因，只有一个，那就是人的规定，人需要他，才能厘清这些关系，思想里面的维度，最重要的就是创造出的时空概念，他们是思想最有力的武器，用来解释一切的基础，但实际上，只是思维而已。
好了，今天的交流就到这儿了。
他们会统一为一个识，因此才有唯识宗这样的宗派。
不清晰敢乱说吗，这是有根有据有文字凭证的，专业忽悠的，你们要利用这些规律，比如营销学，就要声音先行，图片跟上，广告就达到效果了，遇到别人了，先要做什么呢。
打招呼，引起别人的注意，表达自己的礼貌，进门之前要做什么呢，先敲门，让主人知道，识别，以防突然出现的相，吓着别人。
尤其是我这样长得丑的，所以敲门更是必备手段，这都是唤起别人的注意，有了注意，就有意识的行为，有了意识，再进化到思想，然后忽悠就结束了。
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太阳：请问老师，没有思，如何形成意和识？
师曰：思是本自所有的，有思不一定有想啊，但思动不动，形不形成意，想这些，那是二回事，意也到了思上面去，叫意思。唯有一识。
太阳：意思是先有意，但有思方有意呀。
师曰：这个理解有问题，比如种庄稼，第一步先是育种什么的，但并表示地不在了，一直到耕地，播种，收获，地是贯穿始终的，但地里面长什么，完全取决于你种什么，光一个思，啥用都不起，你思什么呢？你思什么呢？
心是一个更大的概念，所有的感觉，意识，思维统统都可以称为心，你认为这有意义吗？
感觉不叫心理活动吗？
心和思是有区别的，除了物就是心，除了心就是物，意识，思维，思想都是对心的细分。
您想说明什么呢？
太阳：想说明相互本质关系。
师曰：如果您觉得我讲得关系不清楚，那您继续理清就行了。我们是分析具体的事情，是对外界事物的反应过程，至于思，反不反应都在，有意义吗？
事情没开始，思在，事情结束了，思还在，就是一个工作台而已，比如打印，有人来打印一份文件，他来不来打印，打印机都在，与这人来打印一这一份文件的事情顺序并没有必要纠结在一起，因为他就是一个前置概念，但光打印机没用啊，打印什么才是重要的。
思在哪儿，我思，故我在，思什么？这才是事件。打完收功。
想是可以加工的，加工的想与外在的相可能有很大区别，因此，如果对这些概念实在模糊，可以这样理解，意识是开始，思考是中间，思想是结束，输入意识，经过思考，输出思想，感觉也能说得通。