家

家是地位的象征，客观的表达着家人会达到的地位境界。这与青龙、白虎不同，青龙、白虎是辅佐，但终归还是要家这个位子好才行。简单的理解家，也就是房屋，是砂的中心。当然这个中心也是局部的，是以周围相对的环境为参照物而定出来的中心。
 
完整的家庭，包括了前面平整的庭和后面修建的家。家，可以分为房屋二部分,房屋可以分为地上建筑和地下建筑，这种地上与地下的结构是为了与庭构成三才结构，三者合称为宫。宫的意思是连接在一起的建筑，与家有一定的区别，家的下面是一头猪，不象宫的下面呂字，吕字是纽字的初文，本意是连接，聚集的意思。家下面的猪字，在古代特指成熟的猪，大猪。小猪为亥，大猪为豕。野生为彘，家养为猪。用大猪来表示，一是象征财富，在古代，家中养有猪，那是一种财富。另外，猪不象牛羊用来放牧，而需要关起来养殖，在六畜里面，豕是定居的标志。普通的住户没有地下建筑，所以不能叫做宫，只能叫屋。
 
由此可以看出家的意思，它其实是定居之处。宀（mian），就是建筑，覆盖之意。定居的建筑叫做家。又比如安字，找个女人安个家。
 
家是用来定居的地方，这个地方在一个相对可见的环围内，处于中心。这个相对可见的环境，就是砂。家就是地位，而砂则表达了地位。单看一个家，绝对看不清楚地位是什么，因为地位需要周边环境的衬托才能显示出来。比如一个非常笨的人，在正常人中，地位很低，但在一群傻子中间，地位却很高。看地位，就是看周边环境与家的关系。通过这个关系，来判断家人的地位高低贵贱。有四种关系需要注意。
一个是左边的青龙，以青为主，主提拔自己的人。一个尊贵的地位，是需要别人提拔和支持的。这主要是地气始生的原因。细心的人可能注意到，青龙在讲财运的时候说到青龙吸水，那是进财之象。这儿又讲青龙主地位，是进阶的先决条件，这其中的原因就是财富和地位并不能严格的区分开来，财富常常是得到地位的必备手段，而到了一定的地位后，也就有了相应的财富。因此，要从立体的角度出发，而不是单一的纯粹的看地位、看财富。正是这种原因，青龙在由前往后看时被主导了财富的定义，而由左往右看时，又被主导了地位的定义。
青龙在主财富的时候，重要的是形状，而主地位的时候，重要的是青色。有时候，出房屋左边的地方虽然空无青龙，但有古树参天，亦属青龙之色，其贵亦盛。所以要明白其本质，才能作出正确的判断。
 
第二个后面的靠山，对于住宅来说，后面的靠山也是地位的重要条件，这个靠山是本体之山，也就是财富里面说的龟山，专用来对付蛇川之害。如果没有靠山，地位虽高，尤恐不稳，基本上这靠山就是暗中保护自己的人，如同我爸是李刚一样重要。
 
第三个就是右边的白虎，白虎重形，要在去除草木之后尚有其形，也重在坚固，以石山为上，土山次之。白虎，是助自己走上高贵地位的虎将。有了他，自己才会无往而不利。
 
这青龙提，白虎推，靠山稳，是一切想要得到高位的人所要遵守的金科玉律。三者要环抱住宅，则成大贵之象。三者反张，则背地位，虽得亦失。中国古代哲学无不渗透到生活里面，比如椅子，这样的形状就是典型的地位之形。
 
有这三者之后，形成了一个稳固而有情意的地位，但这个地位到底有多高？就需要看门前的朝山。
 
朝山，是指大门外能见的山，分朝案二种，只所以分朝案二种山，是为了区分财富与地位。
 
案，古代的一种食几，将做好的饭菜放在案上，然后送给主人亨用。有一个词语叫举案齐眉，意思是将案举起，平到自己眼上和眉毛一样的高，让人亨用。这用来形容夫妻相互尊敬。因此，用案来表示财富，有了案山，就表示财富会送上门来，是大富之象。对于案山要求平而缓，低而不显，高不过窗，窗户是一个住房的眼睛，要是案山超过了窗户，就会有过度之嫌，反而不好。有些明堂与主水之间间隔较远，如果中间能有案山，那属于高等风水。
 
很多住宅都没有案山，也就是水与明堂之间的低矮小平山。于是，有人认为主水线之外的山为案山，其实并不太正确，因为案山是送财的，如果在水外，自然不是给你送财的，能叫案山么？水外之山，准确的叫法是朝山。朝山的意思是朝拜之山，也就是有多少人服你的意思。如果群山环绕，自然是贵不可言，但都要是低俯之态势，不能太高，如果太高就成了欺压之态，反而不好。朝山贵在朝拜。如果朝山远，则声名远，如果朝山近，则声名近。
 
通过青龙、白虎、龟山、朝案综合分析，就可以大致判断一个住宅的地位。均以环抱住宅，俯首称臣为佳。由于青龙、白虎、龟山、朝案都是说的山，古人总结了一句话，叫：山环水抱必有气。即环宅而行的山，加上抱着住宅的水，这必然是有气的地方。这个气就包括了天气和地气，也就是富贵双全的地方。