在前二讲中，我们已经讲过了二个学道的误区
实际上，如果那样去修，就不容易达到
或者说走错路了
第一个就是关于欲界天的认识
其实所有学习，修行等等的，都是欲
并不存在比想打麻将，打刷抖音高级的问题
之所以显现得比较高级
其实是依据人的判断
人根据这样去做了，自己活得越来越好
就认为这是正确的
认为正确，已经离开了大道
大道务必是求明了的
而不是追求正确的是非观
第二个误区就是昨天讲的
所谓的利己利他
是不可能得道的
道的本身就是思维
也就是高深的智慧
高深的智慧恰恰是众生平等
无著一相
著于我相，人相，寿者相，利益相
显然不会得道
这都是修行人错误修习，准备煮沙成饭
从而累劫不得解脱的原因所在
从他们一开始想修行就已经错了
后面又怎么通达大道呢
今天，我们要继续讲第三个误区
那就是人类的一切行为
如果都是平等的
都是一样的
修行和打牌，刷抖音的本质是一样的
只不过是一阵风过
所显现的声音不同罢了
那背后的主导究竟是什么呢
风因为什么而起呢
众生其实很迷茫
往往把一些中间目的当成目的地了
没有深思自己的内心世界
举个简单的例子
大部分都在追求钱财
为钱活着
看起来很正常
但实际上钱是没用的
钱只是交换的一个中间产物
是为了方便兑换实物的中介
显然，人们追求钱并不是目的
实际上是追求钱能够买来需要的物质
人不可能睡在钱上
也不可能吃钱
喝钱
因为钱能买到需要的东西
所以人们为了追求需要的东西，才追求买东西的钱
实际上就是花钱的刺激而已
这道理很明显
如果真的去看自己需要什么物质
会发现需要的并不多
满足也不是不可能
但一换成钱
就相当于想买下世界了
贪欲无尽
沉沦不已
回到正题
我们再看人类的追求
就会从千奇百怪的追求中
找到相同的地方
人们的一切追求，其实是追求的快乐
这是必然的
快乐是一种感觉
快感是人的终极目的
一切目的的背后，都有快感的影子
比如一个人坐着没意思
就想出去找点刺激
为什么这样？
显然是一个人坐着不快乐
没有快感
为了快感，才出去聊天，喝酒，交友
人为什么要吃饭？
因为满足快感
那不吃饭饿着的感觉，一点不快乐
为了追求快乐
就需要吃饭
还要吃得更好
还要美女作陪
还要高档餐厅
人为什么出家？
说明在社会上没有找到快乐
因此才想去安静的地方试试看
不要给自己的行为，装上高大上的理由
学习哲学是为什么？
那不就是因为人生不快乐，才去思考吗？
由于习气和环境的影响
每个人对乐的定义不一样
比如坐着的人，感觉站起来就快乐
站着的人呢，就感觉坐下来快乐
太享受了
其实是根源于以前的疲劳
由此，出现一个词语
叫趣
人就是因为趣向，而定住了自己的一生
乐趣
是人的基本趣向
人总在无止境的追求乐趣
这才有了极乐世界
那个终极的，超级的快乐的世界
去不？
你得兴趣在
和极乐世界的乐保持相同的兴趣
才能达到
天堂之乐
天伦之乐
这些都是乐的引诱
如果人的一切行为
都是在追求乐感的话
我们就能轻易的判断一个人的行为，合不合符道
那只要看这个快不快乐
如果越来越不快乐
显然，这人被魔鬼抓走了
同样的，修行是不是正途
要看快乐是不是得到了
但人在走着走着的时候，就走偏了
他忘记了自己需要的是快乐
他开始外求
想追求本事
比如飞升
打坐
参禅
学个法
开个车
学个技术
等等
我的个天嗳
这些只是你获取快乐的手段之一
并不是目的，好不好
你学开个车
那显然是要享受车子带来的快乐
违背快乐，就是违背了天道和初衷
学本事干嘛呢？
让自己获得更多的利益
收获更多的快乐
本事不是目的啊
一个人拼命的练习长跑
不是为了跑一辈子
而是希望跑步在竞争中获胜，让自己拥有精神上的快乐
让跑步使身体健康，让自己获得身体上的快乐
哪里会是跑步是目的呢
一切千差万别的行为，不过是风吹过不同孔穴发出的不同声音
气就是那乐趣
快感
人应该醒过来的地方就是
你学的一切，不是目的
只是一个快乐的中介
如果不能因此得到乐感
你必然已经错了
在人生观的左右下
如果认为人死之后，什么都没有，或者什么都不存在，或者至少自己不知道了
那必然就会形成极时享乐的价值观
如果认为死只是一个现象
如同风停了，声音也没有了一样
背后还有天道
就必然追求长久的，甚至是死后的乐感
要不忘初心
初心就是佛学的词语
就是这个喜乐之心
如果所有的人，都在追求快乐
我们就可以来看看人的一生
究竟是对是错
从胎儿到死亡的过程
胎儿希望的生活在妈妈的肚肚里
一切不用担心
然后从出生到长大
追求越来越多
但快乐越来越少
只能靠不断的刺激，来勉强维持活下去的理由
至到最后，疾病，衰老，死亡
痛苦中，哀嚎中了结一生
显然，在人的一生中
随着追求的增多
人的快乐并没有增加
而是越来越少
那还追求个毛啊
完全是走错路了
为什么会这样呢
就是因为忘记了乐的本质
为了将来拥有钱的快乐
就拼命的学习，挤压，努力
钱赚没有赚到再说
但内卷中疲惫不堪
身心俱劳却是当下的处境
那又何必呢
真的需要地那么多追求么？
道家就提出了胎息一说
为什么不能象胎儿一样活着呢？
息，不是指呼吸
而是状态的意思
拥有象胎儿一样的状态
这不就是返朴归真了吗？
如果实在做不到
也简单
睡个安稳觉，睡到自然醒
这也是快乐的事情啊
但人为什么会追求觉的刺激
而忘记了无梦无想时的自己也是自己了呢？
我们继续来看庄子对这些问题的看法
昨天讲到
庄子将气比喻为天之音
天气如此安静，同一
当他一运动
无数的地的孔窍，树木竹林
就形成各不相同的自然现象
他们分别是地的声音和人的声音
这就是人间百态
我们接着往下看齐物论
大知闲闲，小知间间
真正拥有大智慧的人
他本来就安逸
结果加上班的时候都不用努力，可以随便玩了
这是闲的又闲
天天只需要追求自己的爱好
什么游艇啊
旅游啊
摄影啊
而那些小智慧的人呢
他们本来时间就少
休息的间隔就少得可怜
但他们还得拼命的挤出时间
在这空隙里再挤出空隙，用来学习
带娃
洗衣
做饭
一生就这样过去了
那就是追求的不同造成的
大言炎炎，小言詹詹
如果真正有智慧的语言
必然是光明正大的
摆在桌面上，三下五除二
就说完了
而那些缺少智慧的语言
必然是苦口婆心
总在劝你要努力要努力
不要荒毁生命
他们总是遮盖了人生的主要目的
快乐
因此，这些话就需要经常说
说多了，也就洗脑成功了
今年过年不收礼
收礼只收某某金
洗多了
鸡汤多了
身边全部是这样的人
就会随波逐流
劳累致死了
这完全是扯蛋嘛
其寐也魂交，其觉也形开。
人睡着的时候
那状态是神魂交融
百骸舒服
这才是本来的快乐
而人之所以醒来呢
其实就是被物质世界给操纵着，拉醒来的罢了
尿可以憋醒你
声音可以叫醒你
不断的提醒你
你需要这样，需要那样
受控于各种物质
这就是形使魂离开了自己
追求着外在的浮华
究竟谁是醒的状态，谁是梦的状态，还不一定了
如同将一个关在家里
只要不断的给他洗脑
你这是为了民族大义
你这是为了国家
为了人民
最后这人就迷迷糊糊的觉醒了
感觉自己太伟大了
那些在大街上走的人，素质低下
自己被关在家里，何其高尚
谁觉谁梦
又有哪个说得清楚呢
与接为抅(ɡōu)，日以心斗。缦者，窖者，密者。
说不说得清楚不要紧
但现实就是
人们所谓的醒着
不过就是物质的奴隶
相互勾结
在醒着的时候斗心斗智
战天斗地斗人
自称为聪明
心劳神疲
混不下去了
又去睡一觉
补充好身体了，再来
就这样年复一年，日复一日
斗赢了还想永远的赢
拥有了，还想收藏更多，让自己的子子孙孙都吃不尽，用不完
这就是人生
在每个醒着的时刻里，心里随时都盘算着自己的小算盘
小恐惴惴，大恐缦缦
他们呢，也总在恐惧之中
小恐的就担心晚饭到哪儿去吃
大恐的呢
还担心死后的地好不好
棺材刷没刷漆
再大恐的呢，还担心自己的重孙的重孙，会不会娶到媳妇？
其发若机栝，其司是非之谓也;
这样的人生吧
从一开始就如同机关一样
一经发动
就已经停不下来了
注定了一生也就这样了
为什么会这样呢
因为他们形成了自己的一套价值观
也就是是非观
他们已经认定自己的所做所为是正确的了
而其他的所做所为，是错误的
喝酒的人，很难理解读书的人
读书的人，也瞧不上打麻将的人
每个人都活在自是中
这是非的价值观，基本上不会变化
一生也就有了定数
其留如诅盟，其守胜之谓也;其杀若秋冬，以言其日消也;
他们活在这世界上吧，其实就是图个说法
想守住自己的成果
想固执自己的自是
即然自己是正确的，必然不能失去
为了固执自己的自是
不得不拼命的守住自己，让自己活着证明
谁说自己不对就和谁急
如同三龙的生娃观一样
生娃就是好事
三五个不算多
人老色衰了
不能生娃了
也就突然悲哀起来了
其实，他们的消失，就象秋天和冬天一样
天天都在消损
一刻也不停息
而且补不了这个亏损
所以，就越来越痛苦
天天喝着茅台
三高慢慢来了
无时无刻不在加重
痛风
伴发性疾病
一点一点的催残着自己
但因为是非的价值观早就固定
戒是不可能的
除了喝酒，也找不到做什么了
难道中年半截了，还改变自己的价值观，去学习吗？
去打坐吗？
算了吧算了吧
还不如继续喝下去
长醉不醒
装睡得了
;其溺之所为之，不可使复之也;
人这一生吧
就和撒尿一样
这尿都撒出来了
总不能再塞回去吧
其厌也如缄，以言其老洫(xù)也;近死之心，莫使复阳也。
怎么办呢
没事，可以自欺欺人
不许别人说死啊，病啊
将自己讨厌的，都纳入交流的禁忌
谁要说我老了，这简值比要我的命还难受
谁说我会死
说我将来可能会躺在床上，让孩子端屎端尿
都是要我的老命
不允许谈论这样的话题
我会完全不开心的
我就是麻醉自己装睡一下而已
为什么要说这些呢
这就是世人通用的禁忌啊
但实际上
这些禁忌和美好的祝福
并不能让你恢复青春
让你回到年青的时候
让你拥有不死之身
喜怒哀乐，虑叹变(zhé)，姚佚启态
喜怒哀乐
在不断的变化中
他们深藏在自己的内心世界里
但正是因为这喜怒哀乐的情感
才表现出人类所有的各种行为和现象
人其实是屈服于自己内心那一点点感觉
那一个似有似无的快感
别无其他
但却世界如此鲜艳
五光十彩
所有这些追求
都隐藏了根本的乐感
而贯之以各种光明正大的理由
比如什么飞升成为神仙
活几百岁
乐出虚，蒸成菌。日夜相代乎前，而莫知其所萌
这些人，他们只是在装糊涂
他们的快乐那是虚无的
这追求根本就不是现实
他们终归死亡，变成各种细菌，蘑菇的食物
归于尘土
这是时时刻刻都在发生的事情
都在眼前交替
但他们就是睁着眼睛说瞎说，假装看不见
不知道天天身体都在衰老，代谢
死亡早就萌芽了
已乎，已乎!旦暮得此，其所由以生乎!
算了算了，不要叫醒这些人
他们早晩也会死
早晚也知道自己要死
何必去叫醒他们呢
让他们继续去追求吧，去装作不知道吧
这毕竟是人以为的活着的意义所在
不然，他们真没有办法也没有勇气活了
非彼无我，非我无所取。是亦近矣，而不知其所为使
如果没有这些什么追求，也就没有我了，和睡着的自己一样，那时候，那里有一个我呢
如果没有这个固执的我，又追求什么呢？
所以，还是自以为是吧。
让他们继续自以为是
他们只是糊涂无明
不知道自己只是一个使者
背后还有操纵的真主
好了
今天的内容就到这儿了