在淬火的过程中，将铁器烧红再入冷水，这种冷热共制的操作，检测着对自然的理解度。而黄色，正是居中偏火的颜色，这在色彩中，与脾土湿就等同起来了。相应的，比脾土湿更火热的颜色，就是红色，常见人体长疱疽的时候，如果红肿热痛，西医就认为是细菌感染，而中医就会认为是火毒，因为火毒才红。人体出现黄疸，全身发黄，眼结膜发黄，西医认为最常见的原因是病毒性肝炎，就是有一种病毒，叫甲型肝炎病毒等入侵肝脏造成了这种变化。而中医就认为，这就如同自然界的物质腐烂一样，属于湿热这样一个内环境，造成了自身内部的生化危机。正如温度较高的热天里，食物变质一样，这明显的属于潮湿炎热造成的食物变化，而西方医学认为属于微生物感染一样。如果细细的思考这二种医学模式，应该说都是非常有道理的，如果不是湿热的气候，细菌无法繁殖，疾病又怎么产生呢？如果湿热的气候里，在无菌的环境中，食物又怎么腐烂呢？不过，中医不认为我们可以生活在真空无菌的环境中，只要你处在湿热的环境中，生病的机会就会大幅增加。而不是你处在无菌的环境中，你就没有疾病的可能。你终究要生活，要接触自然，不可能长时间在真空无菌的环境中生存。
这样分析二者的差异，中医恰恰近乎于全民免疫，创造宜居的环境。而西医更强调生化对抗，而忽略自然环境对人的影响因素。
人类在事物发生之后，寻找造成的原因，错误归因是非常常见的，我们常说的原因，其实都是分割在某一阶段里面，相对的原因。比如一女性穿着暴露，在夜晚走在小道上，遇上歹徒心动，将她强暴了。在这个事件中，歹徒是原因？穿着暴露是原因？夜晚是原因？无人的小道是原因？这除了无尽的口水之外，谁也说不清，道不明，更何况，如果再追溯，女性穿着暴露是爱美，难道爱美是原因？小道没有路灯，难道市政是原因？显然，这一切无有穷尽，原因是永远不可能找到的，如果按照神学的解释：人是有原罪的，一切事件的原因终归会回到事物的本身。也就是千错万错，终归是当事者错了。这是你唯一能马上改变的地方----假如还存在改变可能的话。人类为了解决这种无穷的追因，都是断章取义，分割阶段，比如将强暴这个过程，独立出来，只在这个独立出来的过程中找原因，显然，这个原因就是歹徒了。
通过这个道理，是为了告诉人们，事物的本象，本因远不是想象中的那么简单，湿热的环境和湿热环境里生存的细菌，造成了人体的疾病，你说是细菌的原因，还是湿热的原因？如果是湿热的原因，没有细菌则没有疾病。如果你说是细菌，没有湿热的环境哪里有细菌？在这个问题上，浪费了人们无数的时间。实际上并没有必要，当你知道人类寻找原因是不可能的时候，就知道我们所要的，并不是无穷的追寻原因，我们找寻原因的目的，是解决当下的问题，解决问题才是我们真正的目的，因此，只要去掉其中的因素，能解决问题，这个因素，就是找因成功。要知道，任何找到的因，肯定不是原因，只是因素之一。能解决问题的因素，就是你要找的因素。
究竟是生化对抗好呢，还是人与自然和谐好呢？这个并不好判断，应该说，他们的存在都是人类的福音吧。无论是什么理论，能解决人的问题就是好的理论。