旷世经典黄庭经第三十五讲 事件与物化

昨天讲到,事影响了物的形态,事在物先这样的概念

不同的事,造就了不同的物

不同的心,创造了不同的境

在这里,同样可以用中国哲学的阴和阳来装得高大小

无形的事,属于阳

天气之变也

如同思想,意识,天气等等变化

甚至一切变化,都能叫做事

这种动态,可以叫做阳

相反,有形的物,属于阴

物固有形,形固有名

在变化中,我们以为缓慢没有看到的变化,就有了一个相对固定的样子

这个相对固定的样子,就是人们以为存在的物

然后,人们会给这个相对固定的形状,来取个名

称为物

物,甚至在名词之后

而且,所有的物,都是形状划分的

也就是都是表象

只要说物,就必须有一个相对固定的状态

但凡不是这个状态,虽然是同一个事物发展而来的阶段

也不能叫同一个物

比如毛毛虫和蝴蝶

按生长状态来说

应该是同一个物变化而成

但在人们的心中,这就是二个物,二个物

说破天,也必须是二个物

无法接受不同形状是同一个物的概念

鸡蛋和鸡

本来就是同一个物

但因为鸡蛋和大鸡的样子不一样

人们只接受大鸡是鸡的概念

人终身都囚禁于形状之中,困毙于名词之内

这种思想陷阱,不是我们这一讲能够救助的

我们要说的是,任何物,都有相对固定的形态

所以属于阴

人,就有一个人的样子

凡是这个样子,统统都叫人

只关乎形状

纸做的?没关系,叫纸人就行了

机器做的?没关系,叫机器人就行了

不是这个形态,比如狗

心态再象人,也不能叫他人

明白了事属于阳,物属于阴

事是主动多变

物是被动而少变

物的变化,是缓慢的

承认事与物,谁为主导谁为主动

也就是谁是这个世界的发动机

就决定了二种不同的思维模式

如果承认事件是这个世界的发动机

先有无形,再到有形

从无适有,何况从有适有?

这就是变化的源头

从无形到有形,再从有形继续到更复杂的有形

这样追根溯源,必然就会找到无形

找到事件

这就是巫了

搞些神神秘秘,无形的仪式和花样

希望通过改变心,去根本上改造世界

相反

如果认为物是这个世界的发动机

一切因缘变化,都是由物而起

因为有了这个物,所以才发生这么多事

这就是医了

医就必须寻找到相应的物,治理相应的物

来改变事件的进程

谁是谁非

这并不重要

看起来都有道理

但随后,二者变得不可调和

巫与医就终于分家了

这在哲学层面来说,本身都是基于逻辑和假设,来对世界起源的合理性推理

因此,辩论这种暂时无法验证的起因

将陷入是非之中,而非明理

我们之所以重点说是事件改变物

任何物的出现,都必须要有相应的条件

这些条件,无论是高温高压还是其他

都统统是无形的事件

物是怎么形成的?

当然只能归因于某些事件,条件

说得好象很有道理

这是因为我在讲黄庭经这样的修行之书

所以偏重于事创造了物而已。

也就是阳,创造了阴

是阳改造了一切的阴

如果讲中医,讲唯物

就得把阴放在前面了

是阴主使了阳

称为阴阳

我们回到以阳为本的道家理念中

在地球从最始,一直到现在

再到遥远的未来

地球经历了无数的事变

各川高温高压,大雪球,小行星撞击等等事件

在每一个经历中,为了对抗这样的极端事件

地球上各种粒子,原子,分子,都可能发生新的形变

产生新的因缘化合产物

以适应这样的事件

地质学家,也正是基于物质的形成条件

而推理出他们遇到了什么事件

比如火山岩

玄武岩

肯定只有在火山喷发过程中才能形成

这就是事件造成了新的组合物质

也记录了这样的一次事件

不能反过来说,有一个天然的火山岩在哪儿,所以才有了火山暴发

这就逻辑不通了

再比如很多宝石

形成条件极为苛刻

当你见到这些宝石的时候,正说明了他们曾经经历过极端的事件

总之,先有事,再形成物

先有新冠大流行,再有新冠疫苗产物

这是完全可以讲通的道理

此地球上的一切粒子,原子,分子,从开始到现在,再到未来

都是无数事件的经历与教化

才化合而成现在的状态

人也一样

人与天地,就是一起出生的

只是因缘事件的不同,这些原子组成了你

那些原子组成了水

还有些原子组成了高山

大家还是见面问个好,一起继续演变下去而已

严格来说,这世界上,就没有无缘无故,无事自生,凭空而出的物质

任何物,都可以追问形成他的事件和条件

比如地球上常见的铁元素

科学家就认是通过恒星核聚变反应形成的

在大质量恒星的核心中

轻元素通过核聚变反应

经历了这样的核聚变事件

也就形成了重元素

这个过程不断的发生

铁元素就被合出来了

同样的道理

铁也会继续核变

铁如果继续核聚变

那恒星将会失控

并爆炸起超新星

原先合成出来的元素,就被抛酒到太空中

形成星云

成为地球最初的状态

开始轮回于这个世界

明白这个道理,极为重要

我们就能知道

这个世界,没有任何事物是废物

都是事件造就了物的状态

孩子不好了,家庭,学校,社会,作为事件的始作俑者,是有不可推卸的责任

而不是一味的要孩子去做改变

改变事件的状态,才有可能真的改变一切

地球,在几十亿的无有穷尽的经历中

聚齐了当下世界的所有物质

并且还在不但的新生中

只要变化永续

每天都有新的物质产生

变化

发展

无有终点

从地到土

也是一个缓慢而复杂的过程

需要经过长期的物理,化学和生物作用事件

先是要有风的事件

地球表面的岩石,经过了风的事件,才能风化

逐渐转化为土的原始母质

风是土的始祖事件

这些土的母质

再经过微生物的分解与合成作用

形成原始的土壤

和成熟的土壤

随便一点土壤

动不动就是数千万,甚至数万年的演变

都是事件,在一点一点的改造中,形成的

现在,我们能不能反过思考

任何事件的经历者,产生了物

这些产生的物

会不会对于该类型的事件

具有强大的抵抗力和忍受力呢?

如果这样去想

假设这想法是成立的

那就能解释地球博厚和温顺的特性了

在长期的造成各种非人的极端事件中

从而形成了抗击各种极端事件的物

只要我们找到相应的物

就能抵抗同类型的事件

但显然,这是不能完全成立的

比如高温,把铁化成了铁水

高温是事件

铁化成铁水是形变

在冷却后,又形成铁块

但这样的新生物,铁块

并不一定能抵抗同样的事件

他不能承受先前的高温

遇到同样的高温,他还是继续化成水

显然,由事形成了物,但这样形成的物,并不一定能抵抗住同类型的事件

因此,想通过这样的事件,与他创造的新生物中,去寻找到抵抗同类型事件的物

是不现实的

然而,这只是考虑到事件创造物这样一个理论

在事件创造物的时候

大自然还有选择性

同样的事件中

有些物发生了形变,形成新的物

而有些物,则抵抗住了事件本身,没有发生形变

他继续存在了

如果这样的事件持续进行

则这地方,将只会留下被筛选出来的,不能形变的物

从而使事件不再是事件

比如台风吹过

能吹掉的,都掉了,吹跑了

如果总是这样吹,天天吹

时间一久

能留下来的,也就都是能抗台风的物了

是的,事件具有二个结果

一个是可创造新的物

一个是可以筛选原来的物

选择性与创造性

是神识的根本属性

一切神识的本质,就是分别与选择

分别和选择,其实是同一件事件的二个方面

在事件选择中,也就有了分别

而分别的手段,就是选择

一场大洪水

分别出了能抵抗洪水的山石构造

也选择出了不能抵抗洪水的山地花草

因此,分别与选择,是不可绝对分割的事件属性

神识性

这就是说,大自然本身就是有神识的

一切物,皆有神识

不为人所独有

人所谓的神,只是在自己固定的认知中,作出的选择与分别不同而已

那哪个物的分别与选择,又是相同的呢?

如果一个事物,在分别与选择上,完全等同于你

你将无法区别他和你

比如你照镜子

镜子中的形状和你的形状,选择,动态,完全一模一样

你再也无法区别,谁是自己了

你只能说,镜子中的也是自己

因为他与自己有着完全相同的分别与选择,也就意味着完全相同的神识

那还怎么区别?

照片,视频

人都会把里面与自己相同状态的影象,称名为自己

这是我

总之,生物的神性,是自然本有

而非独有

与日月同在,与地球同龄

明白了事件即创造了物,也选择了物

一切物,都是物竞天择的结果

我们就会发现一个非常特别的事情

从星云开始

地球上的一切原子,化合物,就开始经历所有的事件

我们每个人身上的任何一个元素,都是这些事件的经历者

但是,当极端的事件发生时

那些坚固的,能抵抗事件的物,被事件筛选出来

应该说,这是优胜者

刚强者

硬杠事件,竟然还赢了

比如大雪球事件

地球冰冻成一个大雪球

没事

岩石层不是还在嘛

说明岩石层就是这一事件的天选之子

硬刚大雪球成功了

理是这么个理

再比如火山暴发

假如温度只达到1538度

铁熔化了

铁就是这个温度下的软骨头

形变了

是事件的失败者

相反,一些钨,钼,铬等等金属,和石墨,泥土,经历了这样的高温

没有形变

说明这些物才是选择出来的刚强者

由此类推

在每次事件中

刚强者都留了下来

而软弱者,都将被迫发生形变

发生改变

发生变化

这就是物竞天择的结果

在一次又一次的事件经历中

最后还在变的,就是最弱小的

到了极限

就变无可变

就学会了逃跑

生物就产生了

在演变过程中,一切强者,都留在了他应该存在的位置

而人,作为最柔弱的,最善变的生物

最后出现在了在地球上

实际上,历次大灭绝事件

都是柔弱善变,恒顺变化者,最终留存了

当然这是说形变

那形变到人的时候,究竟人有多弱呢?

弱不禁风雨

火烧,水烫都能弄死人

甚至连个木棍都比不上

木棍来打人

人都被会灭掉

人柔弱极变到这个份上

也就只能靠善变而存在了

尽可能依靠一切可以事件,来躲藏自己

用房子,来遮风挡雨

用衣服,来保暖御寒

用饮食,来果腹持形

等等

说到底,就是我们太菜了

才让这些勇敢者挡在我们前面

帮着抵抗这些无有穷尽的事件而已

通过事件与物的关系

我们就知道了事件本身,具有二大功能

创造性和选择性

统称为自然神性

是一切事物的根本属性

即创造新物质和筛选旧物质

刚强者留下

柔弱者顺变

本质上讲

疾病,死亡等等

都是事件发生过程中,形变的结果

并进而继发了一系列连锁的事件

任何疾病,都有形变的参与

形变,是疾病,死亡的基本形式

一般来说

这些形变,都发生蛋白质和细胞层面

如常见的炎症反应红肿热痛

这是形变

常见的骨关节疾病

如驼背,跛脚

等等

这也是形变

形体变化了

一切形变,当人不可接受的时候,就是病态了

显然,我们只需要找到同类型事件中的幸存者

也就是那些硬扛事件成功的物

我们就能找到克制疾病的法宝

一般来说,能抵抗同类型事件

这实际上,也是古今中外,筛选药物的一个非常重要的途径

毒蛇咬伤了,没死

那就可能存在抵抗这种蛇毒的物质了

新冠了,没死

那也有可能有抗新冠这种病毒的成份了

实际上,科学家正是通过不断的提取

去寻找到这些事件中的,真正能抵抗事件的物质

从而发现了各种抗体

然而,事件是复杂的

物也并不是被动的

单一的物,抵抗不了事件

但几个物的联合

就能抵抗了

这正是此世界以化合物为根本的原因

常见的物,基本上都是不同物组合而成

化合而来

如果化合是抵抗事件的最优选择

那寻找单一的物质之路,会不会是一条不归之路呢?

抵抗外敌入侵,也许是组合,而不是某一个将军的功劳

希望组合起来,抵抗事件造成的形变

这正是中医思考的要点

但无论如何

事件决定了形态,决定了物质

才能产生这一切的理论

有了这样的要点

如果对事件进行归类

假如事件归为五类

那必然就会产生五类形变的行为

地,就行动起来了


  • 旷世经典黄庭经第三十四讲 天道高明地道博厚
  • 旷世经典黄庭经第三十六讲 反者道之动
  • 本站相关注解资料版权皆归王兆胜先生所有  备案号:闽ICP备16028525号-3 QQ群号:493600502